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Pfeife mit figürlichem Tonkopf

Sammlung Braun
r 2018 / 18368
Bereitstellende Institution
Museen Stade
Sammlungsbereich
Sammlung Braun
Inventarnummer
r 2018 / 18368
Titel
Pfeife mit figürlichem Tonkopf
Maße
Länge: 27cm
Material
Holz,
Keramik
Zitierlink
https://www.amani-stade.gbv.de/item/ms_c77282c3-30d8-4f5f-ad3b-41ba13a01c12
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Einzelobjekt / Objektgruppe
Einzelobjekt
Klassifikation
Rauchutensilien  
Herstellung
Zeit
bis 1906-04-15
Person/Institution
  • Missionsstation Hohenfriedeberg (Auftraggeber*in)
  • Person, unbekannt (Hersteller*in)
Ort
  • Mlalo
Kauf / Verkauf
Zeit
1906-04-15
Beschreibung
"Sonntag d. 15 April 1906. [unterstrichen] [...] [?] uns Herr und Frau v. Horn [...] [?] zugesagt [?]. Die kamen [...] [?] um 12 Uhr und mit ihnen Herr W. Bock. Am Morgen stellte ich die [...] [?] Blumendekorationen zusammen und [...] [?] Drachenburg: Sesbania grandiflora, Mina lobata, Cobaea scandens, Melaleuca leucadendron & mit rotem und gelben Blüten bedeckten [...] [?] Erythroxylon Coca. Unsere Gäste trafen pünktlich ein und verlebten [...] [?] zusammen [...] [?] Stunden. Auf 4 Uhr trennten [...] [?] wieder. Max & ich machten [S.118] auf einen kleinen Spaziergang & am Abend waren wir zu faul. – Durch Frau v. Horn [?] kam ich in den Besitz von 3 sehr originellen Pfeifen aus schwarzem Ton mit Holzmundstück: [Zeichnung] Der Vogel soll nach Aussage des Künstlers eine Ente vorstellen. Soviel ich die Sache nach der Form beurteilen kann fehlt an dieser Pfeife ein Deckel, dessen Gelenkband sich in dem hinteren Aufsatz bewegen sollte. [Zeichnung] Die Idee zu dieser Pfeife mag eben daher entsprungen sein, wie die auf S. 82 abgebildeten. Sehr originell ist das hölzerne Mundstück geschnitzt. [Zeichnung] Liegende Frauengestalt (jedes Stück kostete 10 Heller)"

Quelle: Museum der Kulturen Basel, VI 56197, 46 (118)
Verfasser: Karl Braun
Person/Institution
  • unknown actor (Verkäufer*in)
  • Braun, Karl (* 1870 † 1935) (Käufer*in)
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Ort
  • Amani
Inventarisierung
Zeit
nach 1906-04-15
Beschreibung
"72. Tabakspfeiffe aus schwarzem Ton / Missionar. / Originell aus Holz geschnitztes Rohr 10 Heller / Amani 15. April 1906 / Mlalo Arbeit / TB. 46,118 / [Zeichnung]"

Quelle: Museen Stade, r 2018 / 18566
Verfasser: Karl Braun
Person/Institution
  • Braun, Karl (* 1870 † 1935) (Inventarisierer*in)
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Alte Inventarnummern
  • 72
Nachlass
Zeit
1934-07-17
Beschreibung
Im Jahr 1934 übergab der vormalige Leiter der Biologischen Reichsanstalt für Land- und Forstwirtschaft Karl Braun (1870-1935) der Hansestadt Stade, bzw. ihrem Repräsentanten, dem damaligen Bürgermeister Hans Arthur Meyer (1884–1961), die sogenannte „Kolonialsammlung Braun“. Siehe hierzu die Akte „Überlassung einer Kolonialsammlung vom Oberregierungsrat Professor Dr. Karl Braun in Stade an die Stadt Stade“ am Niedersächsischen Landesarchiv Standort Stade.

Quelle: Niedersächsisches Landesarchiv Standort Stade, Dep. 10 Nr. 03025
Person/Institution
  • Braun, Karl (* 1870 † 1935) (Geber*in)
    GND Explorer
  • Hansestadt Stade (Nehmer*in)
  • Hans Arthur Meyer (1884 - 1961) (Nehmer*in)
Ort
  • Stade
Leihgabe
Zeit
1997-02-17
Beschreibung
Im Jahr 1997 schließt der damalige Stadtarchivar Jürgen Bohmbach einen Dauerleihvertrag mit dem Museumsverein Stade e.V. ab, den der damalige Direktor Gerd Mettjes unterzeichnet. Danach geht die Sammlung von Karl Braun in die Obhut des Museumsvereins Stade e.V. über.

Quelle: Museen Stade, Vereinbarung Leihgabe "Brauns'sche Kolonialsammlung"
Person/Institution
  • Hansestadt Stade (Leihgeber*in)
  • Bohmbach, Jürgen (* 1944) (Leihgeber*in)
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  • Museum Schwedenspeicher (Leihnehmer*in)
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  • Mettjes, Gerd (Leihnehmer*in)
    GND Explorer
Ort
  • Stade
Wissenschaftliche Bearbeitung:
Zeit
2023-09-07
Beschreibung
I: Sie waren also schon reif und wussten, was los war. Gut. Es sind die Nummern sieben und acht. Jetzt habe ich hier noch ein weiteres Bild. Es ist unter 2018_18368_001 gespeichert. Sehen Sie sich das an. R: Ist das nicht eine Säge? I: Nein, sie wurde mit etwas anderem vermischt. Wir haben sie abgedeckt, damit sie für sich allein steht. R: Wenn ich es mir ansehe, finde ich, dass es fast ähnlich ist, obwohl der Griff bei diesem hier verbessert wurde. I: Wenn du dir den Kopf ansiehst, sieht er ähnlich aus wie auf den Bildern sieben und acht? R: Nein. I: Kannst du dir den Kopf ansehen, um zu sehen, wie er aussieht? R: Wenn ich es so halte, sieht die Vorderseite so aus. I: Ja. R: Ich würde sagen, dass sie von Anführern wie Königen verwendet wurden. I: Also wurden sie von den Königen verwendet? R: Ja, die Art und Weise, wie sie geschnitzt sind, lässt darauf schließen, dass sie von berühmten Personen verwendet wurden. I: Sie waren nicht für gewöhnliche Menschen? R: Ja, oder ist das ein Baum? I: Der Beschreibung zufolge handelt es sich um schwarzen Ton aus Mlalo. Er wurde am 15. April 1906 gekauft. R: Wissen Sie, das ist es, worüber wir gesprochen haben. Wahrscheinlich kam jemand und verkaufte es, und dann wurde es hier gekauft. Es gab diese Menschen aus der Makonde- Gemeinschaft I: Wann sind die Menschen aus der Gemeinschaft der Makonde hierher gekommen? R: Ich weiß es nicht. Die meisten von ihnen kamen ins Tal, und einige von ihnen sind vielleicht noch dort. I: Sind sie gekommen, um sich hier niederzulassen? R: Nein. I: Sind sie gekommen, um Handel zu treiben? R: Vielleicht sind sie aus geschäftlichen Gründen gekommen. I: Hier gibt es wahrscheinlich auch Lehmboden, denn man sagt, dass nur in Mlesa Lehmboden in großen Mengen vorkommt. R: Ja, das stimmt. I: Sie haben das also noch nie gesehen? R: Nein, ich habe das noch nie gesehen

Quelle: Amani-Stade Project / Mlalo Field Research 2023, Interview No. 09
Verfasser: I: Mohamed Seif, R: Anonymous
Person/Institution
  • National Institute for Medical Research (NIMR) (Auftraggeber*in)
  • unknown actor (wissenschaftlicheR BearbeiterIn)
Ort
  • Mlalo
Wissenschaftliche Bearbeitung:
Zeit
2023-09-09
Beschreibung
I: Ok, gehen wir zum nächsten Bild über. Ich habe eines mit der Nummer 2018_18368_001 gespeichert. Schauen Sie es sich an und sagen Sie uns, was es ist. R: Das ist auch ein „Kiko”, aber er ist verzierter als der erste. Wenn jemand seinen ersten „Kiko” herstellt, wird der zweite anders aussehen, mit mehr Handwerkskunst und Verzierungen, um Raucher anzusprechen. I: Schauen wir uns das erste an. Die Tabakkammer ist kürzer als die, die du in der Hand hältst. Warum wurde es anders hergestellt? R: Diese Handwerker entwerfen sie, um Käufer anzulocken. Sie entwickeln sie im Laufe der Zeit weiter. Dieses wurde hergestellt, um attraktiver zu wirken, aber das Gesicht ist dasselbe. I: Wenn man es von vorne betrachtet, sieht es aus wie ein menschliches Gesicht. Kannst du uns sagen, warum sie es mit einem menschlichen Gesicht verziert haben? R: Die Leute benutzen sie zum Rauchen, deshalb hat sie eine menschliche Gesichtsverzierung. Sie haben sie aufgrund ihrer Handwerkskunst in Form einer Person hergestellt. Wenn Sie genau hinschauen, sehen Sie, dass diese und jene ähnlich sind. Wissen Sie, warum? Weil sie hier schmal ist und hier schmal, aber anders. Das war ihre Fachkenntnis und ihr Design. I: Wenn Sie es sich ansehen, können Sie uns sagen, aus welchen Materialien es hergestellt wurde? R: Das ist „Mpingo“. Sie können sehen, dass es zerkratzt ist. Dieses Tonstück hat außer dem keine Mängel. Dieses ist stärker verziert als dieses, damit es Raucher anzieht. I: Das dient also dazu, Raucher anzulocken? R: Ja. I: Also war es möglicherweise ein Mpingo-Baum? R: Es ist wahrscheinlich ein Mpingo, weil ein Mpingo nicht brennt, wenn man so Holzkohle darauf legt. I: Ok, und aus welchem Material wurde diese Pfeife hergestellt? R: Es gibt einen bestimmten Baum mit einem hohlen Inneren, der wie eine Pfeife aussieht. I: Wie heißt dieser Baum? R: Er ist wie „Muanzi” (Bambus). Es gibt einen bestimmten Baum, der, wenn man ihn schneidet, in der Mitte einen Hohlraum hat. Man stößt ihn mit einem Stock heraus. I: Ist er hart oder weich? R: Er ist hart, es sei denn, man schlägt ihn auf den Boden, dann kann er brechen. I: Wenn Sie ihn mit dem ersten vergleichen, den Sie in der Hand halten, glauben Sie, dass er heute auf den Markt käme und einem Raucher gefallen würde? R: Dieser ist fester. I: Wir sehen, dass das Seil anders ist als beim ersten. Aus welchem Material besteht das Seil Ihrer Meinung nach? R: Es ist wie ein dünnes Manilaseil, aber die Befestigung dient dazu, den „Mtemba” hier, hier und hier festzuziehen. I: Wie viel könnte man dafür in der aktuellen Situation verkaufen? R: Derzeit könnte man es für 10.000/- verkaufen, weil es von besserer Qualität ist, aber im Moment kann man es nicht verkaufen, weil es nicht verwendet wird. I: Angenommen, Sie treffen jemanden, der „Kiko” verwendet. Würde er bereit sein, zehntausend zu bezahlen? R: Ja, weil er daran gewöhnt ist, mit dem „Kiko” zu rauchen.

Quelle: Amani-Stade Project / Mlalo Field Research 2023, Interview No. 05
Verfasser: I: Mohamed Seif, R: Anonymous
Person/Institution
  • National Institute for Medical Research (NIMR) (Auftraggeber*in)
  • unknown actor (wissenschaftlicheR BearbeiterIn)
Ort
  • Mlalo
Wissenschaftliche Bearbeitung:
Zeit
2023-09-09
Beschreibung
II: OK, gut, danke. Ich zeige Ihnen ein weiteres Bild. Ich habe ein weiteres Bild mit der Nummer 2018_18368_001 gespeichert. Schauen Sie sich dieses Bild an und sagen Sie uns, was es ist. R: Es ist derselbe „Mtemba”. I: Können Sie uns sagen, wie sich dieser „Mtemba” von dem unterscheidet, über den wir zuvor gesprochen haben? R: Es hat sich nichts geändert, es ist immer noch derselbe. I: Wenn Sie sich diesen Baum ansehen, ist er derselbe? R: Das Seil ist dasselbe. I: Aber der Baum sieht anders aus. R: Er wird jedes Mal anders hergestellt. Heute wird er so hergestellt, morgen wird er anders hergestellt. I: Einige Mitemba sind aus rotem Ton hergestellt, andere aus schwarzem Ton. R: Sie fügen Farbstoff hinzu. I: Also wurden sie gefärbt? F: Welche Art von Farbstoff haben sie verwendet, der verbrannt werden kann, ohne zerstört zu werden? R: Ich weiß eigentlich nicht, um welche Art von Farbstoff es sich handelte, aber die häufigste Farbe war Schwarz. I: Aus welchem Material wurde die schwarze Farbe hergestellt? R: Sie stammt aus Ton. I: Welche Menschen verwendeten ein solches Design, da es in der Gesellschaft Klassen gab und die Ältesten vielleicht einem bestimmten Stand angehörten, zum Beispiel königlichen Gesellschaften? R: Nein. I: Konnte es jeder verwenden? R: Ja, jeder konnte es verwenden. I: Das „Kiko” oder das „Mtemba”? R: Das „Mtemba”. I: Wie viel konnte man für das „Mtemba” auf dem Markt bekommen? R: Etwa zweitausend.

Quelle: Amani-Stade Project / Mlalo Field Research 2023, Interview No. 02
Verfasser: I: Mohamed Seif, R: Anonymous
Person/Institution
  • National Institute for Medical Research (NIMR) (Auftraggeber*in)
  • unknown actor (wissenschaftlicheR BearbeiterIn)
Ort
  • Mlalo
Urheber*in: Karl Braun
Anmerkung: Museen Stade, r 2018 / 18566mehr erfahren
Urheber*in: Karl Braun
Anmerkung: Museum der Kulturen Basel, VI 56197, 46 (118)mehr erfahren

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Museen Stade
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